Войну остановить не сложно? а куда девать задействованные в ней силы и законы проклятья от духа и истины?
В начале ноября 2003 года после совместных исследований в городе Славянске Господь Бог уведомил меня, что человечество пора убирать с лица земли. Причина: нет индивидуально движущихся в сторону Царства Небесного по этапам заповедей Блаженств Нагорной проповеди.
С 2004 по 2014 год производились многократные попытки мирно расшевелить человеческое болото и в частности -христианских церквей при помощи так же инструкции 2 и 3 глав Откровения. Результат - нулевой или около этого. А так как я отвечал за мирную часть данного проекта, то при помощи Майдана в этот мир вошли ангела войны, ангела проклятья Господа Бога, чтобы таким образом начать реализацию всего того, что описано по части кар Господних Откровения. В первую очередь был встряхнут Славянск, так как он, подобно Капернауму, видел, понимал, с тем, чтобы далее сообща отректись, при этом вновь впав в летаргический сон своих ежедневных злых дел. И так далее, по возрастающей общемировых проблем духовного плана. И если кого-то сие не коснулось, то это всего лишь вопрос времени.
Мне же интересны те, кто сможет преодолеть костность мышления мертвых, которые по временам хоронят своих мертвецов. Я - доброволец, на котором не лежит ответственность за результаты работы, в которой, однако, находится весь смысл моего нахождения на земле и в этой жизни.
Кстати, в это Бытие, в дополнение к уже имеющимся здесь, явились духи, возможности которых на много превышают возможности этого Бытия. Об этом так же неоднократно упомянуто в Откровении.
Так что если вы расположились и далее блаженствовать в своем житейском болоте, как и раньше, лишь бы вас не трогали, то это вы делаете зря.
Кстати, в духовных делах я никогда не действую, полагаясь на себя и на свою удачу, но всегда следую общим законам от духа и истины, по которым терпеливо жду, когда небеса предложат мне очередную схему и дела в них. Не является исключением мое здесь очередное появление, которое основывается на предыдущем духовном опыте и той информации, которая разнесена во времени по многим интернет ресурсам, как свидетельство моих качественных пророческих возможностей. При этом нужно понимать, что чудеса не от мира сего на самом деле есть плод кропотливых дел сил Бытия и от света, и от тьмы, и от добра, и от зла воедино под руководством истины и духа. Все дела такого порядка имеются в наличии во множестве своем и в законе с пророками, и в Евангелиях Царства, и в Откровении. С этих позиций болтовня преданий старцев с их посланиями являются мерзостью и ничто в глазах Божьих (Исаия 41 глава).
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Поэзия : Перевод стихотворения Д.Паркер - Ольга Васильева В стихотворении (и в оригинале, и в переводе), как вы видите, о Боге не упоминается. Но зато ясно звучит следующая мысль: как часто, достигнув того, о чем мы когда-то так страстно мечтали (и что, как нам казалось, принесет нам большое счастье), мы понимаем, что мечтали не о том и стремились не к тому, что являлось и является истинной потребностью нашей души. Оказывается, мы достигли формы желаемого, но не достигли сути. (Хотя нам-то как раз казалось, что форма - это и есть суть). Одежда желанного ярко-красного оттенка не гарантирует обретения романтической взаимной любви. Только Бог знает, что действительно необходимо каждому из нас.
Безусловно, при переводе с оригинала стихотворение немало потеряло. Оригинал глубже по содержанию, а также совершеннее по рифмовке и другим качествам. Но я не являюсь профессиональной переводчицей художественных, а тем более поэтических, текстов.
К сожалению, при отображении стихотворения на сайте мне не удалось сохранить пробелы в начале вторых и четвертых строк каждого куплета (программа сайта не отображала эти пробелы), поэтому пришлось заменить их на символы подчеркивания.
