«Иисус Христос вчера, и
сегодня, и вовеки Тот же».
Евр. 13:8.
Христос вчера, сегодня и вовеки
Один и Тот же - Вечная Любовь.
Из милосердья к бедным человекам
Пролил пречистую и праведную кровь.
Он жизнь отдал за нищих и увечных,
Несчастным всем Он счастье подарил.
Сердцам холодным, грубым и беспечным
Источник исцеления открыл.
Путь мира, веры, истины глубокой
Был, есть и будет Господом храним.
Мечтою окрыляемый высокой
И Духом Божиим в опасностях водим.
Доныне славны времена былые.
События их сильно потрясли.
Творец воздвиг светильники живые,
Их подвиги века перенесли
И силу веры людям возвещают.
Мы вспоминаем чудеса теперь…
Сегодня труженики с болью умирают,
Но в прошлое для них закрыта дверь.
Наш Иисус, друзья, не изменился!
Где ж Магдалина, чтоб Его искать?
И где тот Пётр, что плакать научился,
Как ощутил Господню благодать?
Где рыбаки, что бросили причалы
Земной удел небесным упразднить?
Где те молитвы, что в большой печали
В темнице двери могут отворить?
Всегда находит ищущий упорно,
Стучащему лишь суждено войти.
В сердцах, живущих верою, - просторно!
Бог в небо направляет их пути!!!
Лидия Гапонюк,
Турция, Стамбул
Пишу стихи, прозу. Родилась в Украине, живу в Стамбуле.
Прочитано 7118 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Лишь тот Живой кто Бога Славит! Вечеря. - Светлана Камаскина Где Дух Святой - там есть Молитва,В Пророческих Дарах хвалы,
Чтоб каждый знал, и Славил Бога -За то, что снимет цепи тьмы...
И ад не прикоснётся к сердцу,"Ваалы" все во "тьме греха"...
А ты восстанешь - словно Знамя, Перед Голгофою Христа!Аминь!
Теология : Дневник по посланию к Евреям - Николай Погребняк Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. Послание к Евреям написано в первую очередь для евреев-христиан, как увещевание стоять в вере в Иисуса Христа. Кроме этого, Апостол Павел пытается объяснить всему своему народу, что Мессия, которого они ожидают, должен быть не просто сыном Давидовым, а Сыном Божьим, ибо только такой Мессия способен ввести народ в истинный покой Божий.